هاء « 1 » . وأمامة : بفتح الهمزة « 2 » . والخزرجي : نسبة إلى الخزرج ، بفتح الخاء المعجمة ، وسكون الزاي كذلك ، وفتح الراء المهملة ، بعدها جيم معجمة ، وهو الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن مزيقيا بن نصر بن الأزد . والخزرج هذا هو أخو الأوس ، ومنهما تتفرّع قبائل الأنصار ، وأمّهما معا قيلة - بفتح القاف ، وكسرها ، وسكون الياء المثنّاة من تحت - اسم امرأة من الأزد أيضا ، وبها تسمّى الأنصار - أوسها وخزرجها - بنو قيلة « 3 » . والنجّار هذا الذي هو أحد أجداد أسعد المذكور ، هو : النجّار بن عديّ بن عمرو بن مالك بن تيم اللّه ، وقيل : هو تيم اللّه بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج ، واسم النجار : تيم اللّه ، ولقّب ب : النجّار ، إمّا لأنّه جرح رجلا بقدومه ونجره كما في أسد الغابة « 4 » .

--> ( 1 ) قال في تاج العروس 3 / 237 : الزرارة - بالضمّ - : كلّ ما رميت به في حائط أو غيره فلزق به ، وبه سمّي الرجل . ( 2 ) ضبطها في القاموس المحيط بضمّ الهمزة حيث قال : وكثمامة ثلاثمائة من الإبل وبنت قشير وبنت الحرث وبنت العاص وبنت قريبة صحابيّات ، وأبو أمامة الأنصاري . . صحابيون ، ولاحظ لسان العرب 12 / 34 ، صحاح اللغة 5 / 1866 وغيرهما . ( 3 ) قال ابن حزم في جمهرة أنساب العرب : 332 : وهدا نسب الأنصار . . وهم من ولد ثعلبة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس بن ثعلبة ابن مازن بن الأزد . فولد ثعلبة بن عمرو : حارثة . فولد حارثة بن ثعلبة : الأوس والخزرج ، أمهما قيلة بنت الأرقم بن عمرو بن جفنة بن عمرو مزيقياء . ونقل الكلبي في جمهرة النسب : 621 قولا آخر في قيلة فقال : ويقال : قيلة ابنة كاهل بن عذرة من قضاعة . قال هشام : النسّاب يقولون هي عذريّة . ( 4 ) أسد الغابة 1 / 71 . وفي جمهرة ابن حزم : 346 : ولد عمرو بن الخزرج : ثعلبة ؛ فولد